ANTROPOCEFA- Kit para la fabricación de colaboraciones etnográficas experimentales

En el marco de las reflexiones sobre la etnografía como “colaboración/experimento” la semana que viene presentaremos ANTROPOCEFA, un kit para aprender a “experimentar con la colaboración etnográfica o colaborar en experimentos etnográficos

ANTROPOCEFA

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¿Reflexiona a menudo que las ciencias sociales ya no son lo que eran?¿Se empeñó en hacer investigación militante y nadie dentro de su facultad le escuchó?¿Tiene claros indicios de una falta de credibilidad permanente entre sus informantes etnográficos?¿Se ha encontrado con dificultades para el acceso a ciertos sitios repletos de expertos, activistas o artistas? ¿Se siente arrinconado por el Big Data y le han rechazado con displicencia por ser investigador cualitativo? ¿Está aburrido usted del multiculturalismo, del interculturalismo, del pragmatismo y del neoliberalismo? ¿Tiene pesadillas con la investigación participativa? ¿Ya no sabe si viene o si va y la vida le es indiferente? Si es de aquellos que cree que su única salida pasa por la reinvención de sus métodos etnográficos, ¡no se preocupe!, el nuevo kit ANTROPOCEFA pone de nuevo a su alcance la posibilidad de reequipar su instrumental metodológico…

Estaremos presentando este revolucionario producto los próximos días 7 y 8 de mayo de 2014 en Medialab-Prado (Madrid), dentro del encuentro de Sociología Ordinaria. Si está interesado en realizar pruebas o contactar con nosotros, no dude en pasar por nuestro stand. Anímese porque ¡la antropología colaborativa está en la pomada! Para más información, descargue nuestro tríptico informativo:  kit ANTROPOCEFA

 ANTROPOCEFA es un alambique contemporáneo para la renovación experimental de sus relaciones de campo. Ningún sitio ni momento quedarán fuera de su alcance…

 ANTROPOCEFA es un equipamiento epistémico para refuncionar los principios de la genuina investigación empírica antropológica…

 ANTROPOCEFA hará que la vida académica sea de nuevo sinónimo de gozo y diversión…

 ¡Y todo ello sólo con poner su imaginación a trabajar a través del uso de nuestros pequeños dispositivos!

Este fabuloso kit le permitirá re-equipar sus habilidades etnográficas para el controvertido mundo de las interacciones sociales ¡sin necesidad de encerrarse en un despacho! Olvídese de campus grises, manuscritos amarillentos y seminarios desorientados y recupere la venturosa vida de las relaciones colaborativas. Con el fabuloso kit ANTROPOCEFA podrá experimentar sin límites.

ANTROPOCEFA le ayudará a:

 –        Darle vida a sus métodos para aprender cómo investigan otras personas, incorporando y compartiendo recetas, métodos y estrategias…
 –        Refuncionar sus sitios para-etnográficos con nuevas relaciones de campo que suspenden los objetivos de la etnografía…
 –        Decorar eficazmente las ambientaciones epistémicas para pensar acompañado de otros…
–        Renovar sus preguntas, re-elaborar su mirada, transformar su sensibilidad epistémica y repensar sus formas de representación.
 –        Experimentar colaborativamente con sus trabajos de investigación, a través de la incorporación en el proceso de sus contrapartes (antes conocidos como informantes)…

 Para todo ello el Kit ANTROPOCEFA se compone de:

1) Polvos catalizadores de la colaboración
Si habitualmente le ha faltado la química y ha necesitado una ayudita para entablar nuevas relaciones o pensar de manera diferente a la academia más aburrida, pruebe a enriquecer sus momentos dándoles un toquecito experimental. Pruebe nuestros polvos catalizadores de la colaboración. Con ellos nunca faltará la ilusión ni la iniciativa para pensar experimentalmente y entender que ¡siempre hay una manera! Sólo hay que encontrarla y experimentarla…

2) Un fantástico desfibrilador colaborativo
Cuando las cosas se ponen complicadas esta es una herramienta esencial para mantener sus relaciones de campo con vida… ¡No deje nunca que su objeto de investigación se le muera por el camino!

3) Escafandra etnográfica
Para las experimentaciones más arriesgadas pruebe nuestra escafandra etnográfica, le protegerá de las atmósferas corrosivas y generará un ambiente epistémico saludable. ¡Espacialmente recomendado!

4) Varita antropomágica
Lo más importante, para aquellos momentos en que las cosas ya no funcionan y no sabe cómo regenerar sus relaciones, pruebe nuestra varita antropomágica de inspiración azande, ¡capaz de sacarle de sus mayores apuros!

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ANTROPOCEFA ¡ya disponible en sus distribuidores de cultura libre autorizados!

ANTROPOCEFA es un producto licenciado BY-SA por la Factoría El Caco, su tienda amiga de experimentación académica. Más información en: http://etnografiatecnociencias.wordpress.com

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 ¡Advertencia!
Al manipular experimentalmente sus relaciones con ANTROPOCEFA la revolución epistémica puede estallarle en las manos. La empresa no se hace responsable del mal uso de los dispositivos metodológicos incluidos en el equipamiento.

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¡¡NUEVO!! VÍDEO DE LA DEMOSTRACIÓN DISPONIBLE AQUÍ

Cosmopolíticas

Junto a Ignacio Farías (WZB, Berlín) y David Rojas (Cornell University) estamos preparando un número especial para la Revista Pléyade.  A continuación pego el call for papers que hemos lanzado por si hay alguien interesado en presentar una propuesta de artículo.

Una de las nociones que más relevancia ha adquirido recientemente en l es la noción de cosmopolítica. Esto se debe, en gran parte, al trabajo de autores como Isabel Stengers y Bruno Latour por ir más allá de la noción clásica de política. Lejos de ser una actividad circunscrita al consenso y negociación de intereses entre humanos, la propuesta cosmopolítica de estos autores redefine la política como el arte de componer compromisos, uniones, y relaciones entre personas y entidades que pueden pertenecer a reinos ontológicos distintos. Desde neutrinos a huracanes. Desde virus a ideas. Desde árboles a ancestros.

El cosmopolitismo de estos autores se aleja así de la clásica preocupación por la consecución de un consenso global, de una paz perpetua basada en ideales universales. Su noción de “cosmos” hace referencia por contra a las tensiones y articulaciones que emergen al relacionarse mundos múltiples y divergentes. Nos habla, por tanto, de riesgos y virtualidades. De potencias y agenciamientos. De soluciones innovadoras para afrontar retos prácticos, concretos y a la vez complejos, que caracterizan un mundo cada vez más poblado y densamente articulado. Más que una esfera última de convergencia, la cosmopolítica de estos autores designa un espacio de duda e indeterminación, un espacio que requiere discusión más que consenso, controversias antes que acuerdos.

En línea con estas propuestas, el presente número especial está abierto a trabajos que aborden desde una perspectiva hispanoamericana los retos y posibilidades de esta redefinición de la política en clave cosmopolítica. En especial, invitamos a autores que hayan o estén explorando esta noción desde ámbitos disciplinares muy dispares: antropología, geografía crítica, estudios de género, ecología política, sociología, psicología social, filosofía política y otros campos afines. Dado el énfasis empírico de la propia noción, hacemos un llamado también a trabajos que incluyan estudios de caso que permitan dar cuenta de los retos y posibilidades que introduce esta noción, ya sea desde un punto de vista ético y metodológico o desde un punto de vista político u ontológico.

La fecha de envío de artículos que no superen las 7000 palabras es el 31 de Marzo de 2014. Todos los artículos serán sometidos a un proceso de evaluación por pares. Las versiones definitivas de artículos cuya aceptación haya quedado sujeta a modificaciones deberán ser enviados a más tardar el 31 de Julio de 2014. El número especial será publicado en Diciembre de 2014 y además de los artículos selecciondos incluirá traducciones de artículos de Isabel Stengers y Bruno Latour.

Contacto:
Ignacio Farías: farias@wzb.eu
Israel Rodríguez-Giralt: irodriguezgir@uoc.edu
David Rojas: dmr242@cornell.edu

Dossiê Despret

Francisco Tirado me acaba de pasar esto y creo que puede ser de enorme interés para mucha gente: la revista brasileña “Fractal: Revista de Psicologia” en su vol. 23, n. 1 acaba de publicar un dossier con textos de Vinciane Despret en portugués

Espero que os interese

Dossiê Despret

Leitura etnopsicológica do segredo PDF
Vinciane Despret 5-28
As ciências da emoção estão impregnadas de política? Catherine Lutz e a questão do gênero das emoções PDF
Vinciane Despret 29-42
Os dispositivos experimentais PDF
Vinciane Despret 43-58
O que as ciências da etologia e da primatologia nos ensinam sobre as práticas científicas? PDF
Vinciane Despret 59-72
Acabando com o luto, pensando com os mortos PDF
Vinciane Despret 73-82

Los objetos y el acontecimiento. Teoría de la socialidad mínima

Hola,

Me voy a tomar la licencia de comentar que se acaba de publicarse un libro mío. Es una parte de mi tesis doctoral. Se titula “Los objetos y el acontecimiento. Teoría de la socialidad mínima”. Ha salido en Amentia Editorial. Creo que puede interesar a personas que estén entrando  en el mundo de los estudios sociales de la ciencia y la tecnología. Os copio el índice para que tengáis más elementos.

PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN: …EN EL LABERINTO
CAPÍTULO 1 : LA RAZÓN SOCIAL, LOS OBJETOS Y EL ACONTECIMIENTO
-Exterioridad de la razón social: objetos y aconteceres
-Definición tentativa de acontecimiento
CAPÍTULO 2 :  SOCIALIDAD CON OBJETOS
-A modo de introducción: Parsons, el interaccionismo simbólico y los objetos
-Primer programa para una socialidad con objetos: el objeto como alteridad
G.H. Mead y “la cosa física” como toma‐de‐rol
Karin Knorr‐Cetina y el objeto como deseo
-Segundo programa para una socialidad con objetos: el objeto como mismidad
Georges Canguilhem y el objeto como proyección humana
-Tercer programa para una socialidad con objetos: el cyborg y el óbito del objeto
“Cyborg” es una metáfora
Las promesas del “monstruo”
CAPÍTULO 3: SOCIALIDAD CON ACONTECIMIENTO
-Otra mirada sobre G.H. Mead
-Gabriel Tarde y la lógica de lo social
-El giro molecular
-Lo social a la sombra de Dioniso
-Apéndice: Ontologías del acontecimiento. G. Bachelard, M. Foucault, G. Deleuze y A.N Whitehead
CAPÍTULO 4 : LOS OBJETOS Y EL ACONTECIMIENTO TEORÍA DE LA SOCIALIDAD MÍNIMA
-La socialidad mínima: Aproximación
Los objetos y el acontecimiento: breve recapitulación
Los objetos abren el acontecimiento
Los objetos en el acontecimiento
La socialidad mínima I
-La socialidad mínima: formulación
Sobre la multiplicidad
Definición nietzscheana de multiplicidad
La forma del acontecimiento
El acontecimiento y la temporalidad
Objetos mundo y objetos virtuales
La socialidad mínima II
CAPÍTULO 5 : LOS OBJETOS, EL ACONTECIMIENTO Y EL PODER
-El poder como agon
-La potestas y su materialidad
-La socialidad mínima III: las paradojas del poder
-El poder como prehensión
-Nuevas anatomías de poder
-El poder como prehensión
CONCLUSIÓN : LA SOCIALIDAD MÍNIMA Y LA DEFINICIÓN DE LO SOCIAL
-Vigencia de Spinoza
-Ontología + política = Cosmopolítica
-La pregunta por la técnica después de Heidegger
-Opera con dos niveles
-Serenidad
REFERENCIAS